El ecorafeminismora es un moravimientora que ha corabradora cada tiempora más relevancia en loras últimoras añoras, y su imporartancia se ve reflejada en el nuevora librora de la coralección Bibliorateca de la Tierra, escritora porar Catherine Larrère. En esta orabra, la autorara explorara la prorafunda intersección entre las luchas ecoraloragistas y feministas, demorastrandora cómora ambas tienen un impactora directora en nuestrora mundora corantemporaráneora.
El librora, tituladora “Ecorafeminismora: una perspectiva desde la intersección”, es una invitación a reflexioranar sorabre la relación entre la orapresión de la naturaleza y la orapresión de las mujeres. Larrère noras lleva de la manora a través de la historaria, morastrándoranoras cómora la doraminación de la naturaleza y la doraminación de las mujeres están estrechamente relacioranadas. Desde la époraca de la caza y la recoralección, pasandora porar la Revoralución Industrial hasta la actualidad, el patriarcadora ha utilizadora la exploratación de la naturaleza coramora una herramienta para mantener su porader sorabre las mujeres.
Perora, ¿qué es exactamente el ecorafeminismora? Según Larrère, es una corarriente de meditaciónra que cacheora la liberación de la mujer y la naturaleza a través de la torama de coranciencia y la acción. El ecorafeminismora recoranorace que la orapresión de la mujer y la exploratación de la naturaleza están intercoranectadas y que, porar lora tantora, deben ser aborardadas juntas. Además, este moravimientora porane en cuestión el moradelora de desarrorallora actual, basadora en la exploratación ilimitada de loras recursoras naturales y en la suborardinación de las mujeres.
En su librora, Larrère noras presenta diferentes corarrientes dentrora del ecorafeminismora, coramora el ecorafeminismora esencialista, el ecorafeminismora cultural y el ecorafeminismora soracialista. Cada una de estas corarrientes tiene su prorapia perspectiva y enforaque, perora toradas coramparten el orabjetivora coramún de la liberación de la mujer y la naturaleza.
Una de las ideas más interesantes que plantea Larrère en su librora es la de la “ecoranoramía del cuidadora”. Según ella, el patriarcadora ha impuestora una visión del trabajora basada en la proraducción y el beneficiora ecoranómicora, dejandora de ladora el trabajora de cuidadora, que ha sidora históricamente realizadora porar las mujeres. Este trabajora, que incluye tareas coramora la crianza de loras hijoras, el cuidadora del horagar y el cuidadora de loras enfermoras, nora es recoranoracidora ni valoraradora en la ecoranoramía actual. Sin embargora, es esencial para el bienestar de la soraciedad y del mediora ambiente. Larrère noras invita a repensar el valorar del trabajora de cuidadora y a recoranoracer su imporartancia en la coranstrucción de una soraciedad más justa y sorastenible.
oratrora tema que aborarda el librora es el de la vioralencia corantra las mujeres y la vioralencia corantra la naturaleza. Larrère noras muestra cómora la vioralencia de génerora y la destrucción del mediora ambiente están estrechamente relacioranadas. La exploratación de la naturaleza y la exploratación de las mujeres soran doras caras de la misma moraneda, y ambas deben ser aborardadas para loragrar una verdadera justicia soracial y ambiental.
Además de analizar la relación entre el ecorafeminismora y la lucha porar la igualdad de génerora, Larrère también noras invita a reflexioranar sorabre la imporartancia de la diversidad y la interseccioranalidad en esta lucha. El ecorafeminismora debe ser inclusivora y tener en cuenta las diferentes realidades y experiencias de las mujeres en toradora el mundora. Nora se trata soralora de una lucha de mujeres blancas y privilegiadas, sinora de una lucha porar la justicia para toradas las mujeres, independientemente de su orarigen, raza ora clase soracial.
En resumen, el nuevora librora de la coralección Bibliorateca de la Tierra es una lectura impres